Ciudad Satélite desde un dron (VIDEO) #localmx

Un paseo aéreo por lo que alguna vez fue "la ciudad del futuro" ideada por Mario Pani con las 5 enormes torres (Barragán y Goeritz) que dan la bienvenida.

Autor: | Fecha 19 enero, 2017

Noche de black-roots en la ciudad con Numero Group

Rob Sevier, fundador de Numero Group, fundamental para la historia de la (buena) música y salvador del soul local, se presenta este sábado con un DJ set.

Autor: Daniel Castrejón | Fecha 18 enero, 2017

Dentro de toda la variedad de compañías discográficas que existen, están los sellos que se dedican a la investigación y al rescate de viejas grabaciones. Esta categoría no es muy grande; los riesgos son evidentes y los retos enormes. Pero es aquí justo donde encaja Numero Group.

Numero Group es un sello discográfico con base en Chicago, fundado en el 2003 por Rob Sevier y Ken Shipley. En sus primeros años, su foco estuvo orientado hacía el soul, jazz, sonidos afrolatinos y demás vertientes cuyos orígenes provienen de la música negra estadounidense. Estas raíces siguen siendo la columna vertebral de Numero pero, con el paso del tiempo, el espectro se ha abierto al punk, rock, blues, e incluso experimental y new age. Al final de cuentas, la curaduría se centra y justifica por un cierto carácter marginal, lo cual le añade un atractivo excepcional y le ha merecido culto mundial. Baste escuchar lo siguiente:

Este sello va directo a la fuente, cada lanzamiento es precisamente restaurado, masterizado y publicado con la máxima calidad que existe. No solamente se preocupan por el sonido ––sus publicaciones siempre van acompañadas de extensas notas, e incluso libros, con textos que reconstruyen la historia de las grabaciones. Hay además fotografías inéditas que nos permiten adentrarnos y poder sentir el contexto histórico derivado de su investigación.

Todas las publicaciones de Numero están disponibles en vinil LP, y la gran mayoría también en CD (además de su enorme producción de vinilos de 7”). Existen los lanzamientos individuales, pero una de las principales características de Numero son sus icónicos Box Sets, que reconstruyen por completo momentos específicos del soul, como la colección de Eccentric Soul. Hay otros como Bobo Yéyé, Unwound, Codeine, Dinosaur JR, los clásicos del new age como Joanna Brouk y Jordan de la Sierra. O, más recientemente, las primeras grabaciones de Blonde Redhead.

Pero no solamente se enfocan en artistas o corrientes artísticas, también en sellos discográficos, como el caso “New York New York”, box set que nos sumerge en el catálogo de Ork Records, el sello fundado en Nuevo York a mediados de los 70’s y pieza fundamental del punk, que ha sido reconstruido meticulosamente por Numero.

Uno puede perderse horas en su catálogo. Y su ritmo es frenético. La trascendencia de la labor de Numero Group es inmensa porque lo que hacen, en pocas palabras, es dejar constancia terrenal de los orígenes básicos de la música. Su trabajo es de archivo y publicación. Ellos no necesitan a la industria musical; la bordean. Incluso me atrevería a decir que la industria los necesita a ellos para sanear sus excesos, sus abusos de tendencias comerciales.

En este sentido, Numero Group es un ejemplo perfecto de lo que la música puede hacer por la música misma. Y aunque lo parezca, el concepto no es obvio: solo basta ver las plataformas nuevas digitales y los hábitos de consumo del publico en general para darse cuenta que no nos vendría mal irnos por la raíces, el origen de todo, y disfrutar de la música por sí misma.

numero group

Rob Sevier, fundador de Numero Group es un coleccionista a gran escala, un investigador de campo con un excelso gusto musical y una profunda voluntad por compartir su conocimiento, ya sea con presentaciones como DJ, como conferencista, como conductor de radio o de televisión. Es, además, una piedra angular de su comunidad musical en Chicago, desde su centro de operaciones en el barrio de Little Village. Sevier siempre está apoyando de mil maneras (literal) a todo el movimiento underground del punk, el jazz, rock, soul, folk etc.

Gracias a Rob Sevier existe Numero Group. Numero es fundamental para la escena de Chicago y Chicago es fundamental para la música mundial (del tridente Chicago / Berlín / Londres). Es por eso que no hay pretexto para perderse el DJ set de Rob Sevier este sábado en el Tintico.

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QUÉRob Sevier dj setDÓNDETintico
CUÁNDOsábado 21 de enero. 8 pmdirecciónRepública de Cuba 43, Centro Histórico

 

Dear México:

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Autor: Redacción Local | Fecha 17 enero, 2017

Los emojis cambiaron de forma arrolladora el modo en que nos comunicamos digitalmente. Han llenado de manera única lagunas que ninguna palabra jamás había logrado. Sin embargo, también generaron nuevas lagunas. Nos adaptamos a expresiones culturales que poco tienen que ver con nuestro día a día como latinos (por ejemplo la vestimenta, los símbolos, el tipo de alimentos); es decir, habíamos quedado fuera de esta revolución vectorial. Por ello el proyecto Latino Emojis es tan relevante.

Creados por Zubi, una agencia de publicidad multicultural de Miami, los Latino Emojis representan auténticas expresiones de la cultura latina. Uno de los artífices de esa idea es Demian Nájera, director de arte, orgullosamente mexicano. Él, junto con un grupo de talentosos creativos de Zubi, dieron luz a 267 emojis con los cuales, ahora sí, podemos expresar por completo lo que sentimos. O lo que se nos antoja, como un taco al pastor.

latino emojis

latino emojis

La idea de los Latino Emojis nace a partir de que Apple actualiza sus emojis en la versión 9.1 de iOS. En esta ocasión por primera vez se incluye un taco, pero su aspecto es una versión bastante lejana de los tacos originales mexicanos; parece un taco del restaurante Chipotle en EU, de esos con tortilla tiesa y ensalada. Es obvio que si iban a hacer simbolitos latinos necesitaban ser creados por hispanos. Y allí entró Nájera, que además estudió en la UNAM.

El objetivo es que fueran coloquiales y genuinos, es decir, que representaran de manera auténtica la cultura latina en todas sus expresiones, dichos populares, comida, y hasta la manera como echan desmadre. Hasta ahora la respuesta ha sido buena. A sólo un año de su lanzamiento, la app ya cuenta con más de 70 mil descargas en 108 países.

 

Demian nos contó que además de diseñar los emojis hizo una profunda investigación con diferentes representantes de diversos países latinos como: Argentina, Colombia, Cuba, El Salvador, México, Perú, Puerto Rico y Venezuela.

La parte que más disfruté fue sintetizar esas ideas y expresiones en imágenes vectoriales, como por ejemplo: ¡No mames!, ¡A la chingada!, mala copa, ¡A huevo!, entre muchas otras.

 Hasta ahora existen dentro de los Latino Emojis íconos para 9 países. La meta de Zubi en el futuro es crear emojis para todos los países de Latinoamérica y España. Pero por lo pronto los mexicanos ya estamos en el mapa de la comunicación universal, aunque lo más seguro es que sólo nos entendamos entre nosotros.

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Fotógrafos: Manuel H. Márquez – Eres un fantasma

El espacio público es un oráculo que busco descifrar. Crear las imágenes más pesadas posibles y explorar la ligereza/pesadez que separa al objeto de la imagen.

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Manuel H. Márquez

Fotógrafos: Manuel H. Márquez – Eres un fantasma

El espacio público es un oráculo que busco descifrar. Crear las imágenes más pesadas posibles y explorar la ligereza/pesadez que separa al objeto de la imagen.

Autor: Manuel H. Márquez | Fecha 16 enero, 2017

Eres un fantasma es el resultado de estar fotografiando desde hace un par de años objetos y rastros en el espacio público. Esta conducta deriva de mi obsesión por el medio fotográfico y de estar inmerso cotidianamente en una deriva urbana que refleja la actitud del caminante vagabundo.

Para mí, el espacio público es un oráculo, el cual busco descifrar a través de estas imágenes. Éstas otorgan visibilidad y sirven de evidencia de mi actualidad y los lugares que habito y frecuento.

Mi obra habla de la materialidad de los objetos que nos rodean. Me interesa convertir en imagen fotográfica objetos con un peso físico y una carga histórica. Toda imagen, aunque fantasmal y ligera, puede adquirir peso. Mi objetivo es crear las imágenes más pesadas posibles y explorar la dicotomía ligereza/pesadez que se sitúa en el área gris que separa a los objetos de las imágenes.

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Manuel H. Márquez, Xalapa, 1981.

¿Qué compra el chef Lalo en la Central de Abastos?

El chef de Lalo! y el Máximo guió este recorrido madrugador por la Central y esto fue lo que preparó para el desayuno.

Autor: Redacción Local | Fecha 12 enero, 2017

30 kilómetros de pasillos, 70 mil comerciantes y poco más 400 mil compradores al día conforman el llamado “estómago de la Ciudad”. La Central de Abastos ofrece los mejores productos de temporada a un precio inigualable, y metaboliza el 80 por ciento de los alimentos consumidos por los capitalinos. Si de centros comerciales hablamos, este es por mucho el soberano.

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Hace poco, Club Travesías llevó a un grupo de afortunados foodies a un recorrido exclusivo por la Central de la mano del chef Eduardo García (Lalo! y Máximo), quien de entre los más de 500 locales de producto eligió una canasta precisa y perfecta para preparar un desayuno.

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La hora ideal para llegar a este mercado es a las 5:30 am ya que, además de presenciar el movimiento genuino de quienes atienden restaurantes y changarros en la Ciudad, encuentras los alimentos más frescos.

¿El menú de Lalo?

-Rissotto de hongos

-Alcachofas al grill con limón y partisano

-Ensalada de pulpo

-Pulpo al grill

-Wagyu

-Salteado de hongos

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Club Travesías es la nueva plataforma de Travesías Media dedicada a explorar, conocer y vivir momentos de verdadero lujo en México y en el mundo. Sus paseos son excepcionales en tanto que hay mil lugares, mil historias a las que no tendríamos acceso de no ser por su propuesta.

Dear México:

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Catarsis colectiva para despedir de México a Otto Dix

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Catarsis colectiva para despedir de México a Otto Dix

El MUNAL organiza un micrófono abierto, una catarsis colectiva y un concierto de punk en su vestíbulo para despedir a este brutal artista alemán.

Autor: Redacción Local | Fecha 11 enero, 2017

“Para verdaderamente apreciar a Otto Dix, el más impactante de los grandes artistas, es necesario odiarlo un poco”, dice Peter Schjeldahl para el New Yorker. “Porque al considerarlo desagradable puedes equilibrar una sensación de que a él le desagradas tú también, junto con todos los demás… excepto él mismo”.

Otto Dix es algo que le pasa al espectador y lo cambia. Provoca una mezcla entre fascinación moral y disgusto que termina por ser una experiencia estética. Si no pudiste ir a la exposición, estos son los últimos días para hacerlo. Otto Dix, violencia y pasión, se despide del MUNAL con una serie de eventos muy a tono con los placeres oscuros que su obra provoca.

otto dix

Este jueves 12 de enero a las 19:30 se presenta el catálogo de Otto Dix, una coedición entre el Goethe-Institut México, MARCO y el MUNAL.

El viernes 13 de enero se presenta #Necroderecho y Otto Dix, una serie de actividades del MUNAL en conjunto con Colectivo Infrarrealismo Jurídico.

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  • lus-poesía

A las 15:30 en el Salón de recepciones:

Recitación a micrófono abierto de poemas propios o los de otros autores relacionados con derecho, violencia, pasión, eros y tánatos.

 

  • Catarsis colectiva

A las 17:00 en los talleres de la planta baja

Frente a tanta violencia y pasión reprimida, una salida es la catarsis colectiva dentro de un formato que simula la experiencia en un temazcal.

*Sugieren llevar ropa cómoda para sentarse en el piso

 

  •  Aire sofocante

En el vestíbulo del MUNAL a las 19:00

Un concierto de punk acústico para tomar conciencia de nuestra realidad actual.

 

El domingo 15 de enero es el último día para mostrar esa cordial enemistad con uno de los artistas más conmovedores y brutales que hayan visitado la Ciudad de México.

Pasión a quien pasión merece.

Ver Mapa

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Especial de arquitectura: La ciudad que brota entre las grietas

Las colonias Santa María la Ribera, San Rafael, Cuauhtémoc y Juárez han sobrevivido glorias y desastres, aquí la ciudad florece entre las grietas.

Autor: Mario Ballesteros | Fecha 9 enero, 2017

cuauhtémoc
Biblioteca Vasconcelos

El área que abarca las colonias Santa María la Ribera, San Rafael, Cuauhtémoc y Juárez, es de las más resilientes de la Ciudad de México: una zona que ha sobrevivido glorias y desastres. Aquí la ciudad florece entre grietas físicas, pero también temporales y existenciales. Como se preguntaba uno de los personajes de La frontera de cristal de Carlos Fuentes, al pasear por estos barrios: “¿Qué es nuevo, qué es viejo, qué está naciendo en esta ciudad, qué está muriendo, son la misma cosa?”.

Cuauhtémoc
Autos Francia (hoy Bodega Aurrerá)
Cuauhtémoc
Monumento a la Madre

Todo empezó con la Colonia de los Arquitectos, diseñada a finales del siglo XIX para que los proyectistas de la Academia de San Carlos construyeran sus casonas beaux-arts en terrenos que habían sido ejidos y ranchos. La colonia creció hasta abarcar lo que hoy es la San Rafael, donde los residuos coloniales, como la Casa de Mascarones, o antiguos cascos de hacienda, como el de la Exhacienda de San Rafael, compitieron en esplendor con las casonas y palacetes públicos del Porfiriato, como el Museo del Instituto de Geología de la unam, con su ejemplares taxidérmicos y lienzos botánicos de José María Velasco.

En algunos casos se importaron no sólo los estilos, sino edificios enteros. El Kiosco Morisco, antes de aterrizar en la Alameda de Santa María la Ribera, fue el pabellón de México en la Exposición Internacional de Nueva Orleans de 1884 y en la Feria de San Luis Missouri de 1902. La estructura desmontable de acero del Museo Universitario del Chopo se trajo completita de Alemania, para albergar el primer Museo Nacional de Historia Natural de la ciudad.

Cuauhtémoc
Muebles Chopo / Chopo

Otros ejemplos de arquitectura característica de la zona son las privadas, que surgieron con la primera ola de especulación inmobiliaria, como la Privada Roja o la Privada Blanca en la San Rafael. Algunas de ellas se construyeron por encargo de industrias para sus trabajadores, como la encantadora Privada Mundet o los elegantes edificios de departamentos de la tabacalera El Buen Tono (Edificio La Mascota).

Después de la Revolución, estas colonias fueron terreno de prueba para los primeros ensayos de la arquitectura moderna en México. Ahí construyó José Villagrán su casa, hoy ensandwichada entre edificios mediocres y olvidada detrás de su espartana fachada. También hubo ejercicios colaborativos, como el de la Plaza Melchor Ocampo, en la colonia Cuauhtémoc, donde se construyó, entre 1939 y 1945, un pequeño baluarte del Estilo Internacional mexicanizado que sobrevive hasta hoy, a duras penas, y en el cual participaron Luis Barragán, José Luis Creixell, Max Cetto, Augusto H. Álvarez, Juan Sordo Madaleno y Enrique del Moral.

Cuauhtémoc
Hotel Plaza (hoy SEDUVI)

En lo que alguna vez fueron los terrenos de la Estación Colonia, Barragán edificó dos casas y un conjunto residencial y comercial; después asesoró a Mathías Goeritz en la construcción de su excepcional edificio/escultura hecho para el Museo Experimental del Eco. A unos pasos de ahí, Miguel Alemán inauguró el Monumento a la Madre, que incluye las esculturas matriarcales aztec decó de Sebastián Peiro Rodríguez y Félix Candela, quien construyó uno de sus característicos paraguas de concreto para la distribuidora Autos Francia —que se mantiene, aunque ahora como Bodega Aurrera—. En la esquina de Sullivan con Insurgentes, Mario Pani erigió su dramático Hotel Plaza.

Cuauhtémoc
Museo Experimental El Eco

En las décadas de los cincuenta y sesenta, se multiplicaron en estos rumbos las aspiraciones cosmopolitas, perfectamente encapsuladas por Mario Pani en el hermoso edificio de departamentos de Río Balsas 37, con su fachada de ladrillo, ventanas redondas, columnas blancas y roof gardens; o en el Condominio Reforma Guadalquivir. Pani tuvo ahí sus oficinas y se encariñó tanto con sus grandes ventanales y celosías tropicalosas, que después construyó una torre gemela en el otro lado de Reforma.

Cuauhtémoc
Río Balsas 37

Después vino un largo periodo de decadencia y abandono que arrancó con el éxodo a barrios más nuevos y prometedores, como Polanco y Las Lomas, y se intensificó con el terremoto de 1985. El rescate del área lo encabezó la unam, que recuperó el Chopo en 1975 para crear un museo de arte experimental. En 1980, se inauguró el Tianguis Cultural del Chopo, que los sábados ocupa la calle de Aldama, Buenavista —uno de los ejemplos de arquitectura temporal más activos y fascinantes de la ciudad—. En 2010, la universidad comisionó a Enrique Norten para ampliar el museo, quien además, en 2014, se encargó de la recuperación del Museo Experimental del Eco. La otra pieza estrella en el entramado cultural de la zona es la Biblioteca Vasconcelos, de Alberto Kalach, que con sus estanterías flotantes y bravura futurista hace pensar más en un set de película de ciencia ficción que en una sala de lectura.

Cuauhtémoc
Jardín del Arte Sullivan

En los últimos años, el renacimiento arquitectónico de la zona es más palpable a pequeña escala. El colectivo de arquitectura aprdelesp abrió Muebles Sullivan en la planta baja de un edificio de Barragán, que funciona también como paletería, cafetería y, los jueves por la noche, karaoke de barrio. En la calle de Havre, en la Juárez, el grupo ReUrbano y el despacho AT103 han transformado un puñado de casonas del siglo pasado en restaurantes, espacios de coworking y lofts. El ímpetu se está extendiendo a otras calles cercanas, con proyectos de vivienda interesantes en Lisboa 7 (también de AT103), Liverpool 61 (del despacho mmx) y Liverpool 1 (moccaa Arquitectos). Otras reconversiones notables son las del Hotel Carlota, de JSa Arquitectura, y las de la Rectoría de la Escuela Bancaria y Comercial, de Taller de Arquitectura Mauricio Rocha + Gabriela Carrillo, edificios que, al igual que estos barrios, construyen sobre el pasado con miras al futuro.

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El centro desde un dron (VIDEO) #localmx

Un paseo por la cumbre del que alguna vez fue el edificio más alto de la Ciudad de México y su fiel y bajito acompañante, Bellas Artes.

Autor: | Fecha 8 enero, 2017

La comida coreana en México: abundancia en platos diminutos

El universo coreano en México es sin duda extraño pero no por ello menos suculento. Estos son los 3 mejores restaurantes en la ciudad.

Autor: RICARDO GARCÍA GARCÍA PARA CAPITAL GASTRONÓMICA, versión de Local.mx | Fecha 4 enero, 2017

Poco se sabe de la historia de los inmigrantes coreanos en México. Pero sí sabemos que en 1905 llegaron a la península de Yucatán trabajadores y campesinos de Corea para labrar los campos de henequén. Algunos se trasladaron a la Ciudad de México, donde se desempeñaron en diferentes negocios: comercio de telas, producción de artesanías, talabarterías y zapaterías, pero su gastronomía, ese suculento secreto de la cultura coreana, permaneció escondido en casa.

Durante esa década del siglo, compañías transnacionales de origen coreano, como Daewoo, Samsung y Hyundai, llegaron a establecer sus oficinas a la Ciudad de México, lo que amplió el mercado para la cocina coreana. Así se abrieron pequeños locales y supermercados en la colonia Juárez. De unos años a la fecha, esa colonia se conoce como Pequeño Seúl, en referencia a la oferta asiática de comida y a los muchos coreanos que viven ahí. En menos de 15 cuadras, uno puede encontrar fantásticos templos dedicados a la parrillada coreana. Uno de ellos, Na De Fo, por ejemplo, ofrece la auténtica experiencia coreana de preparar en la mesa tu propia parrillada, con el carbón al rojo vivo en el centro y un simpático sistema de ventilación. Desde luego, todo se acompaña con el tradicional kimchi y hay también un menú que incluye guisos y sopas de sabores fuertes y picantes. No es el único pero sí uno de los más concurridos. Sin embargo, esta gastronomía, todavía joven, no ha dado el salto a la alta cocina.

comida coreana

Sin duda, las tres migraciones asiáticas (de China, Japón y Corea) han dejado su huella en la Ciudad de México y han motivado la curiosidad de otros cocineros. Josefina Santacruz abrió Ma Pei en 1999, un bistró asiático en el que ofrecía rollitos primavera, tacos de pato, dumplings y sopas thai. Fue una oferta adelantada para su tiempo y cerró. Quince años después, con comensales ávidos por conocer más sobre la comida asiática, se asoció con Sesame, un restaurante de comida informal para compartir los sabores de Asia. Los platillos que más piden en su restaurante son los buns, los bollos chinos con cerdo braseado, los tacos de lechuga y res de Sichuan, el pad thai y los dumplings. Es una oferta que no se limita a una nacionalidad, pues incluye otros sabores asiáticos.

comida coreana

Recomendamos los siguientes 3 lugares para degustar la deliciosa, casi onírica, experiencia de la gastronomía coreana en la Ciudad de México.

Na De Fo:

Es uno de los pocos restaurantes coreanos donde, a pesar de consistir de un equipo enteramente coreano (que, a saber, ha permanecido bastante “cerrado”), son amables, e incluso amigables, con los mexicanos. La especialidad es el barbeque o gogigui, que es una variedad de carnes (marinadas y jugosas) y verduras a la parrilla que se cocinan en la propia mesa. Una delicia donde las haya. Lo que destaca en Na De Fo es la calidad de la carne y de las entradas típicas o banchan (cortesía de la casa) que te reciben al llegar: ensalada de pepino y espinaca, germinado y kimchee, que es col china fermentada y sazonada.

QUÉNa De FoDÓNDELiverpool 184, col. Juárez
CUÁNDOlun a dom de 12 a 23 hrs.Teléfono55 5525 0351

.

Biwon

 Aquí hay que probar el yangnyomgaibi: una costilla de res angus que se cuece a la parrilla, en tu mesa, junto a champiñones y otras verduras de guarnición. El sitio es sencillo, puedes estar en el área del restaurante o, si vas con mucha gente, puedes pedir una mesa privada y vivir toda la experiencia de un banquete real, como ellos le llaman.

QUÉBiwonDÓNDEFlorencia 20, Colonia Juárez.
CUÁNDOlun a dom de 12 a 22:30Teléfono55 5514 3994

.

Young Bin Kwan

El menú es intimidante, pero el barbeque de carnes marinadas es realmente excelente. Además se acompaña con alrededor de 7 ensaladitas diferentes y kimchis. Los meseros están dispuestos a explicar cada detalle de la carta y son rápidos como taqueros. Pide una agüita de arroz de postre.

QUÉYoung Bin KwanDÓNDECopenhague 28, Colonia Juárez
CUÁNDOlun a dom de 11 a 22 hrs.Teléfono55 5208 9399

.

Dear México:

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El placer es mío (o cómo aniquilar una relación de amor)

Elisa Miller presenta El placer es mío en la Cineteca Nacional. Una historia lenta sobre la inminente ruina de una relación aparentemente idílica.

Autor: Sandrine Ortega | Fecha 3 enero, 2017

Si se trata de contar una historia sencilla y común entre los seres humanos, allí está El placer es mío. Por medio de algunas metáforas –como la de un coche que se arma, se conduce y al final se desarma para vender por partes–, el largometraje narra cómo funcionan las relaciones sentimentales: no nos cuesta trabajo construir algo (lo hacemos todo tiempo, casi sin sentir esfuerzo), en un principio porque estamos bien y luego porque queremos volver a estarlo. De esto trata esta película de la cineasta mexicana Elisa Miller.

Miller cuenta la historia de Rita y Mateo, una pareja que se acaba de mudar al campo y que aparentemente lleva poco tiempo de conocerse. En un comienzo todo son bromas e intimidades –mucho sexo, mucho placer–, pero todo cambia cuando les visita su prima no consanguínea, Alexis, con quien Mateo ha mantenido relaciones sexuales anteriormente y quien desata en Rita una cadena de celos y autodestrucción muy dada de cuando se sufren inseguridades.

el placer es mío

El placer es mío retrata el deterioro de una relación cualquiera. Donde al principio hubo confianza se deja paso a la desconfianza, al desconocimiento del otro, y el mismo sexo que les unía se convierte en una herramienta de violencia y separación. Todo contado de una manera muy lenta, semipacífica, donde los sentimientos de Rita, la protagonista, son el centro de lo que ocurre. Y mientras es verdad que esto podría resultar un tanto tedioso, la actuación de Edwarda Gurrola sobresale por introspectiva y fantástica.

Con otra metáfora como la de las ratas –en que al principio sólo hay una pero al final están por toda la cocina– , con esta historia la directora muestra cómo cuando las pasiones se multiplican las relaciones se estropean. Así, Rita no sabe muy bien si el novio que ve estuvo ahí siempre y apenas lo empieza a descubrir o si él está cambiando para volverse otro. Es algo con lo que casi todos podemos relacionarnos y uno de los rasgos más comunes de las inclemencias de las relaciones humanas. Y, en la mayoría de los casos, aún no tenemos respuesta.

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QUÉEl placer es míoDÓNDECineteca Nacional
CUÁNDOhasta finales de enero

Dear México:

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